/* */

PDA

View Full Version : الشيخ نبيل العوضي يحقق امنية داعية



al Amaanah
03-31-2010, 10:32 PM
:salamext:

Laa ilaaha illa Allah! :cry:

I recommended all of u to watch these video's! may Allah grant this brother shifaa2 and reward him and his family with aljannatul firdaws Allahomma ameeeeen :cry:

Media Tags are no longer supported


Media Tags are no longer supported


Media Tags are no longer supported


Media Tags are no longer supported


may Allah forgive us and make this a 3ibrah for us all, ameeeeen :cry:

:w:
Reply

Login/Register to hide ads. Scroll down for more posts
Danah
04-01-2010, 01:10 PM
I got that story in email many times, subhanAllah what kind of determination that brother has? may Allah grant him Shifa

JazakiAllah khair sis for sharing
Reply

al Amaanah
04-02-2010, 12:52 AM
:salamext:

Allahomma ameen wa eyyaaki. I read on youtube (wAllaho a3lam) that the brother passed away on wednesday 31-3-2010 :cry: if so, inna lillaahi wa inna ilayhi raaji3oon

اللهم اغفر له وارحمه وعافيه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس

:w:
Reply

Danah
04-06-2010, 02:32 PM
Inna Lilah Wa Inna Ilayhi Raj3oon

My brother told me about it too, he is a member in a forum that bro Abdullah was a member in and he saw an announcement in that forum telling that he passed away..may Allah have mercy on his soul
Reply

Welcome, Guest!
Hey there! Looks like you're enjoying the discussion, but you're not signed up for an account.

When you create an account, you can participate in the discussions and share your thoughts. You also get notifications, here and via email, whenever new posts are made. And you can like posts and make new friends.
Sign Up
*Maysun
05-09-2010, 09:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتقوا الله يا اخوات


.. عقيدتهم ضعيفه ...
فلا يجوز لنا ان نسمع الى محاضراتهم
قد حذر العلماء من أمثال هذه الأشرطة وأمثال هؤلاء الدعاة الذينمنهجهم في الدعوة القصص ، فقد كان العلماء من قبل يحذرون من أخبار القصاص والجلوسإليهم حتى ذكر ابن الجوزي رحمه الله فصلاً في كتابه تلبيس إبليس بما يتعلق بالقُصاصوالحضور إلي مجالسهم ، فمن مفاسد هؤلاء القُصاص أنهم أولاً ليسوا أهل تثبت فهميذكرون في أشرطتهم وفي محاضراتهم الغث والسمين وربما الحديث بدون خطام ولا زمام ،لا يبالون بتثبت لا من جهة الرواية والصحة بما يتعلق بالأشياء المروية عن النبيعليه الصلاة والسلام أو عن الأنبياء أو عن الصحابة أو التابعين أو الأئمة،



اللهم اني بلغت
اللهم فاشهد

Reply

*Maysun
05-09-2010, 10:00 PM
قال الامام محمد بن سيرين رحمه الله «إن هذا العلم دين فانظروا عن من تأخذون دينكم
Reply

Danah
05-10-2010, 12:43 PM
^ اتقي الله يا أختي العزيزة
أود لو أعرف من هم العلماء الذين تعتقدين أن عقيدتهم ليست ضعيفة....لقد قرأت ذلك التعليق منك في أكثر من موضوع و في أكثر من منتدى و أود أن أعرف لماذا هذا التهجم على عقيدة بعض المشايخ و الدعاة الأفاضل.


الحديث هكذا عن العلماء و المشايخ و الدعاة أمر خطير.....هل رأيتي منهم كفر واضح حتى تخوضي في أمور كهذه؟؟
عزيزتي انتبهي، فما تقومين به من طعن في عقائدهم أمر بالغ الخطورة!! وفقنا الله و إياكي و هدانا و هداكي إلى ساء السبيل

اقرأي ما قيل هنا فيما يخص الخوض و الطعن في العلماء:
أما عن هذه العبارة (لحوم العلماء مسمومة) أي أن الشيخ – رحمه الله تعالى – يحذر من الوقوع في عرض العلماء وفي النيل منهم لأنهم ورثة الأنبياء، وكما ذكر علماؤنا - عليهم رحمة الله تعالى – أن الطعن في السنة طعنٌ في النبوة وطعنٌ في القرآن أيضًا، كذلك الطعن في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم – إنما هو طعنٌ في شخص النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم – والطعن في زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم – أو اتهامهنَّ بما هنَّ منه براء إنما هو طعن في شخص النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم – وبالتالي هو طعن مبطن في القرآن والسنة والإسلام والإيمان.

العلماء ورثة الأنبياء هم الذين نقلوا لنا كلام الله تعالى وكلام نبيه - صلى الله عليه وسلم – فعندما نلمزهم أو ننتقص منهم أو نجعل أعراضهم غرضًا لسهامنا فإنا نُوهن الإسلام ونُضعف الإيمان ونصرف الناس عن العمل بالكتاب والسنة لأن الناس سيقولون : لو كان هذا الكلام حقًا لكان أولى الناس به إنما هم العلماء، ولذلك عبر تاريخ هذه الأمة وجدنا من يركب أسوار الإسلام العالية الشامخة بالطعن في أصحاب النبي الكرام والتابعين وتابعيهم والعلماء العاملين، وشاءت حكمة الله جل جلاله أن ينتقم من كل من انتقص من علماء الأمة، وأن يهتك ستره في الدنيا قبل الآخرة، وأن يجعله آية وعبرة، شريطة أن يكون هؤلاء العلماء من العلماء الربانيين العاملين بكلام الله تعالى وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم -.

ولقد كان هناك رجل في مصر يكره الشافعي – رحمه الله تعالى ورضي عنه – ويُكثر دائمًا من اللمز والطعن فيه ويدعو عليه بالموت، قالوا: فمات بعد شهر من دعائه على الشافعي – رحمه الله - .

إذن - أخي الكريم بارك الله فيك – إن لحوم العلماء مسمومة أي إنها ليست كغيرها، من هضمها قتلته ومن نال منها أبادته ومن تعرض لها دمرته، لأن انتقاص العلماء هو انتقاص للعلم وانتقاص للنبوة وانتقاص للقرآن والرسالة "وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة" أي أن سنة الله جرت أن ينتقم لأوليائه، ولم لا والله تبارك وتعالى يقول: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}، ولم لا والنبي - صلى الله عليه وسلم – يقول: (من يرد الله به خيرًا يفقهه الدين)، ولم لا والنبي - صلى الله عليه وسلم – قد قال: (العلماء ورثة الأنبياء)، والشافعي – رحمه الله تعالى – يقول: "إذا لم يكن العلماء هم الأولياء فليس لله من ولي في الأرض"، والله جل جلاله يقول في الحديث القدسي: (من عادى لي وليًّا فقد آذنته بالحرب).
فالعلماء - أخي الكريم – هم الأولياء بل هم سادة الأولياء، ولذلك نصيحتي لك - أخي الفاضل – ولكل إخواني من طلبة العلم والإعلاميين وغيرهم حتى وإن بدا لنا من العلماء نقيصة أو زلة أو سقطة فينبغي أن نمسك ألستنا عن الخوض في أعراضهم أو النيل منهم، لأننا بذلك سنجرئ الناس على الإسلام أصلاً، لأننا عندما نُسقط العلماء من أنظار العامة وغيرهم إنما نُسقط الإسلام من خلالهم، فالواجب علينا أن نُفشي وأن نظهر ما ظهر منهم من خير وأن نُمسك وأن نكف ألستنا عمَّا بدا منهم من سوء، وهذا ما قاله العلماء في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم – خاصة ما وقع بينهم من فتن، فكما ذكر ابن العربي في (العواصم والقواصم) عندما تكلم عن هذه الفتن التي حدثت فقال: "دماء طهر الله أيدينا منها فلماذا ندنس ألسنتنا بالخوض فيها، قوم حضروا وغبنا وعلموا وجهلنا فكيف يحكم جاهل على عالم وكيف يحكم غائب على حاضر؟"

هكذا ينبغي أن يكون موقفنا من العلماء جميعًا، حتى وإن بدا لنا زلة، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم – أوصانا أن نقيل عثرات ذوي الهيئات وأعظم الناس هيئة إنما هم علماء الإسلام ودعاته، فإذا ما سمعنا أحدًا يتكلم صرفناه عن الكلام فيهم ودافعنا عنهم حتى وإن كان فيهم من النقيصة ما فيهم، وإن لم نستطع كففناه عن ذلك، وإلا تركناه من باب {وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}، ومن باب قوله تعالى: {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ}.
http://quran.islamweb.net/consult/in...ails&id=283416
Reply

Amat Allah
05-10-2010, 01:17 PM
Assalaamu Alikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh

subhaan Allah...

Astagfero Allah Al Atheem ...

anyway, I don`t care ...

I respect all the shuyookh and won`t say or accuse anyone with anything...( who am I to do so?).

and I don`t care as long as I am taking what they are saying and compare it with the Shari`aa`s rulings...

if matching what in the Book of Allah ,Sunnah , the consensus of the companions of Rasool Allah salla Allahu alyhi wa sallam and Assalafu assalih and their Qiyaas then I will take it no matter what and if not then will leave it with out accusing anybody with anything...( we are human beings we fall in mistakes..right?)

I think trying to correct our mistakes is away better than following and fishing the pitfalls of the others ...

and btw , it is not easy to accuse someone who bears witness that there is no God but Allah and that Muhammad is His slave and His Messenger with Al kufur or distort his reputation...may Allah forgive us all Ameen

you mentioned some dead Shuyookh and you might talking about them now while they are in one of the gardens of Allah`s paradise...

so, please leave them alone ,we are not Allah...

may Allah forgive us, preserve us all and reward us with Al Firdaws Al aa`laa with out being reckoning and the whole Ummah Ameen

and isn`t Qur`aan full of the stories of the previous nations and isn`t it the Book of Allah so ,are we going to call Allah The Most High (stories teller)?Astagfeor Allah All Praise and Glory be to Allah Al Mighty...

isn`t The Sunnah full of stories to teach us lessons and to warn us from falling in mistakes and sins because the punishment of Allah is not easy not in this Dunya nor in Al Akhirah? , isn`t it the saying and deeds of Rassol Allah peace and blessings of Allah be upon him ? so, are we going to call The Master of Human The Prophet Muhammad salla Allahu Alyhi wa sallam (stories teller)?

telling the true stories of people and giving examples to teach others lessons and to save them from falling in the same mistakes is the way of Allah and His Messenger peace and blessings of Allah be upon him...

and the stories tellers are those who write fancy drama romantic and cheap stories that distract the slaves of Allah of the Book of Allah and His Prophet's Sunnah peace and blessings of Allah be upon him , the stories tellers are those who have big mouths talking about people in their absence (back bitting) spreading Al Fitnah and hatred among the creatures of Allah...but not those who are telling us the true stories of siners to teach us and prevent us from mistakes...


now we know who is the stories teller, no?


yes I forgot to say...Next time when anyone wants to reply on any topic please read the content and judge it from the perspective of the Book of Allah , the Sunnah of His Prophet salla Allahu Alyhi wa sallam and his companions guidance may Allah be pleased with them Ameen.

just to be fair...

leaving you all under Allah`s sight ,care and protection...

I said this before in another forum and I will say it till I meet my Lord , fear Allah and leave people alone you are not Allah and for Allah`s sake...

And indeed Allah is witnessing this and indeed we will stand before Him in the day of Judgment so, becareful before you regret...

Wassalaamu Alikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh
Reply

*Maysun
05-10-2010, 09:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتريدين ما قول العلماء عن هؤلاء الشيوخ من اخوان المسلمين


قال الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تعالى
اتعرفين من هو يحيى الحجوري؟؟
الذي تعلم في يدي شيخ مقبل الوداعي رحمه الله

قال الشيخ يحيى الحجوري ان الله يأمر بالعدل والإحسان ] (سورة النحل الأية : 90) . وقال سبحانه [ وإدا قلتم فأعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ]. (سورة الأنعام الأية : 152). وقال سبحانه [ يأيها الذين أمنوا كونوا قومين بالقسط شهدا الله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقير فالله أولى بهما فلاتتبعوا الهوى أن تعدلوا ] ( سورة النساء : الأية 135). وما أحسن ما قيل في شأن هؤلاء أنهم يلتمسون الفرص لنشر باطلهم من أماكن الجهل :
خفافيش اخفها الضياء بنوره ***** ولائمها قطع من الليل باديا
فصالت وجالت فيه حتى إذا النها ***** ر بدى استخفت وأبدت تواريا
ثم علينا جميعا ان نتواصى بتقوى الله ، ونحن نذكر هذا من باب أن يعلموا أن منهج السلف، وأن أهل السنة سلكون مسلك الاعتدال حقا لا إفراط ولا تفريط لا غلو ولا تميع ، أم هؤلاء تميعوا، والله عز وجل يقول : [ولا تجدل عن الذين يختانون انفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما ] . (سورة النساء الأية : 107). والحق أحق أن يتبع [ وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر أنا ‘تدنا للظالمين نار أحاط بهم سرادقها وإن يستغيتوا يغاثوا بماء كالمهل ] (سورة الكهف الأية : 29).


هؤلاء الذين تكلم عنهم العلماء الكبار

والأن إلى ذكر أسماء دعاة الجهل والهوى والتلبيس والتغرير :
[1] ــ عمرو خالد: حزبي زائغ ضال مصل يقول: " الشيطان ما كفر ويقول: " إن القدس مبني على بيت يهودي وهذا يعني أن القدس ملكهم .
[2] ــ عبد المجيد الزنداني : ضال جدا ، يدعو إلى محبة الكفار وتصفية الأرواح عليهم.
[3] ــ هزاع المسوري : إخواني ، ومن مقولاته الخاطئة : ( أن الجنة أعلنت حالة طوارىء لموت أحمد ياسين وهذا حكم مع مخالفته لعقيدة أهل السنة في عدم الشهادة بالجنة إلا من شهد له الدليل ،
[4] ــ حفظ الله العديني : حزبي محترق ، صاحب هوى .
[5] ــ أبو الحسن المصري : حزبي صاحب فتنة عريضة ، وأصحابه الذين فتنهم أشد عنادا للحق ، يلقب بخادم الحزبيين .
[6] ــ الدويش : الذي له بعض الأشرطة في الوعظ حزبي يدل على ذلك كلامه ، وهو غير صاحب كتاب : ( المورد العذب الزلال في أخطاء الضلال) .
[7] ــ نعمان الوتر: هذا من أردى الحزبيين ، يلقب بالحية الرقطاء، كذاب .
[8] ــ محمد بن يحيى الحشدي : حزبي ملبس ، حريص على تشويه دعوتنا جدا وكلما جد في دلك أضر بنفسه، [ إن ربك لبالمرصاد ].
[9] ــ عائض مسمار : شيبة حزبي ، من أصحاب الزيط والزراميط .
[10] ــ أحمد بن منصور : حزبي متهالك بعد الحزبية ، جرفه أبو الحسن بالأفكار والدينار.
[11] ــ عبد الرحمن عبد الخالق : ذلك حزبي من كبار الحزبيين كان من أصحاب إحياء الثراث ، وقد أفسد أناسا كثيرين .
[12] ــ محمد المهدي : كذاب من الكذابين، وقد تكلم فيه الشيخ رحمه الله وأهانه أيما
إهانة.
[13] ــ عقيل المطيري : حزبي ضيعته جمعية الحكمة ، فهو أحد المتسولين باسمها .
[14] ــ محمد إسماعيل العمراني القاضي : ذلك الوالد الشيبة الكبير ، على كبر سنه دخله الحزبيون في الحزبية.
[15] ــ علي الشيباني : حزبي من هؤلاء المتصنعين للحزبيين ، تنكبوا عن المنهج الذي كانوا عليه قبل .
[16] ــ علي بابكر الحضرمي : حزبي جلد وله طعوونات باطلة في شيخنا العلامة الوادعي رحمه الله ، بينا انحرافه وكذبه فيها في شريط نشر على الشبكة.
[17] ــ ابن جبرين : حزبي مع الإخوان المسلمين، كما صرح شيخنا العلامة الوادعي رحمه الله .
[18] ــ محمد باموسى : تحزب لأبي الحسن وسجل في براءة الذمة، وهو الأن في خط الرجوع إلى الحق ، وبالله التوفيق .
[19] ــ شايفالخطيب : من الحزبيين وإليهم .
[20] ــ علي العروقي : حزبي من زمن الشيخ وإلى الآن من قبل ومن بعد .
[21] ــ سمير حندج : وما أدراك ما حندج من الضائعين، وازداد على ضياعه بعد أن تحزب .
[22] ــ محمد بن راجح : حزبي والأن مع محمد المهدي ومع الإخوان المسلمين.
[23] ــ علي عبد الخالق القرني : حزبي .
[24] ــ عائض القرني : حزبي مع الإخوان المسلمين من قبل .
[25] ــ عبد الله الحاشدي : حزبي في جامعة الإيمان .
[26] ــ قاسم التعزي : حزبي مترد أعاذك الله من انتكاسة هو فيها .
[27] ــ أبو عبيدة الزاوي : حزبي حاقد .
[28] ــ محمد بابحر : حزبي وغش بحزبيته عددا من الناس في حضرموت .
[29] ــ عمار بن ناشر : قال شيخنا الوادعي رحمه الله : السفيه الكذاب.
[30] ــ جميل الصبري الذي في تعز : حزبي بعد المصلحة الدنيوية .
[31] ــ القرضاوي : من رءوس الحزبيين ، وأخبثهم على الإسلام .
[32] ــ محمد حسين يعقوب : يقول أنا أحبكم كلكم يحب الناس كلهم يعني حتى الزائغين ، وأخبرت أنه في جمعية إحياء الثراث ,
[33] ــ عبد الله بن غالب : حزبي من قبل ، وقد تكلم فيه الشيخ رحمه الله .
[34] ــ إبراهيم العتمي :حزبي .
[34] ــ محمد بن موسى البيضاني : من أصحاب كفران النعمة .
[35] ــ صالح الفقير : مقلد لأبي الحسن حالا ومقالا .
[36] ــ حمود زرعة السعيدي الحجوري : ذالك حزبي ومتلون ، تارة مؤتمري وتارة إخواني
[37] ــ عوض البكاري: كان من أشد الطلاب على الحزبيين ورجع منهم وبعد ذلك لما خرجت فتنة أبي الحسن يعلم الله فيما أذكر أنه كان يتابع بعد المساعدات من أبي الحسن كفالة الداعية .
[38] ــ أبو حاثم الفضلي العودي : أضاعه أبو الحسن من قبل ومن بعد وصار ممسحة لأبي الحسن.
[39] ــ المغراوي : قطبي تكفيري .
[40] ــ مصطفى العدوي : يقول : (الإخوان المسلمين على تغرة) كما شهد عليه بذلك محمد جميدة ، وهذا القول منه غير صحيح ، والصواب أن الإخوان المسلمين وضعوا في الإسلام ثغرة بتحزبهم وجفائهم لأهل السنة ، وبعدهم عن العلم وعدم عنايتهم بالتوحيد .
[41] ــ أسامة القوصي : ذنب من أذناب أبي الحسن المصري متجلد في التعصب له .
[42] ــ سعيد بن مسفر : حزبي معروف متعصب لأحمد المعلم كما أخبرنا بذلك الشيخ رحمه الله ولا غرابة فإنه من صنفه .
[43] ــ منار ملاسي السوداني أبو عبد الله : حزبي صار مع جماعة التكفير .
[44] ــ عوض القرني : من دعاة الإخوان المسلمين .
[45] ــ عدنان العتمي : هو من أصحاب توريط الذمة .
[46] ــ حميد الوصابي : الشاعر حزبي في شعره يقول الرفث .
[47] ــ عبد الله صعتر : حزبي أعمى يقول الذي ما ينتخب (من القواعيد ومن الممخالفين) [48] ــ طارق السويدان : رافضي خبيث ، وحزبي محسوب على الإخوان المسلمين .
[49] ــ إسماعيل عبد الباري : حزبي وسفيه يتكلم على علماء السنة في اليمن وفي السعودية بقحة، وكفر بعضهم.
[50] ــ عبد العزيز الحجوري الشرفي : ذنب للإخوان المسلمين أفسده .
[51] ــ يحيى الأسدي : حزبي ذنب لحزبي ، يدافع عن الإخوان المسلمين عن الزنداني.
[52] ــ سعد البريك : من المناصرين للحزبيين .
[53] عبد العزيز الدراوردي : كان يتكلم في أبي الحسن هو جلال بن ناصرن ويقولن : هو أبو الحنش، ولما حصلت فتنة أبي الحسن رجع مع أبي الحسن .
[54] ــ توفيق البلالي : انتقد عليه الذين من ذلك البلد مسائل من مسائل التكفير ، وهو أيضا من أصحاب توريط الذمة .
[55] ــ حميد العتمي : صاحب كتاب الإبهاج، أخبرنا (نور الدين) أنه خرج إلى ذلك المكان وكان مدينا، وقضى عنه أبو الحسن دينه، واشتراه بمقابل قضاء دينه .
[56] ــ جعفر الأندنوسي : صار مع الحزبيين كانت له دعوة في أندونسيا ، ثم رجع مع الحزبيين فامتسخ ودمرت دعوته .
[57] ــ علي الشريف : ماشرفه الله بالسنة مسخه أبو الحسن فصار حزبيا.
[58] ــ علي بن قاسم : مات رحمه الله على آثار الحزبية .
[59] ــ محمد سرور زين العابدين : هذا حزبي كبير ، والسرورية هو صاحب فكرهم .
[60] ــ عبد المجيد الريمي : قال الشيخ رحمه الله : (أما الريمي فمثل أصنج الكلاب) يرى الكلاب تنبح ما يدري لماذا فينبح معها .
[61] ــ سفر الحوالي : حزبي جلد، ويقترح على أن الشيعة ينبغي أن تكون لهم مدرسة في السعودية تدرس فيها كتبهم.
[62] ــ سلمان العودة : إخواني جلد ، يثني على جامعة الإيمان، وأثنى على الانتخابات في اليمن .
[63] ــ محمد صبحي حسن حلاق : محسوب على الإخوان المسلمين .
[64] ــ عبد الرحمن العيزوي : من أصحاب توريط الذمة .
[65] ــ أبو همام السدي : حزبي مترد يدعو على مشايخ أهل السنة الذين خالفوا أبا الحسن أن يهلكهم الله قبل أمريكا.
[66] ــ صالح العبود : مكن للحزبيين في الجامعة الإسلامية، فأفسدوا بعض ماكان قد أصلحه الشيخ ابن باز والشيخ الألباني وأمثالهم رحمهم الله من منهج السلف في أوساط أصحابها والله المستعان .
[67] ــ صالح البكري : صاحب غلو ، رجل مفتون، فتن أناسا كانوا على خير في ظاهر حالهم فأبعدهم عن طلب العلم وبغض إليهم مراكز السنة وأهلها حتى ضاعوا .
[68] ــ أحمد الشيباني : صاحب تعز الذي وافقه في الغلو وزاده يلتقي الشيباني الدروس عند صوفية زبيد .
[69] ــ عبد العزيز المقالح : يحرم الدراسة في مراكز دماج، وسائر مراكز السنة ،فيا لله العجب ما يصنع الحقد والهوى بأصحابه.
[70] ــ عبد الوهاب الدليمي : من الإخوان المسلمين بلا شك .
[71] ــ عيسى معافا : يجادل عن الذين يختانون أنفسهم مثل الزنداني.
[72] ــ مقبول الأهدل : حزبي ضائع .
[73] ــ محمد المحسيني : حزبي وبلا أدب ، يقول : (ما آن لكلب اليمن ان يسكت) يعني الشيخ مقبلا رحمة الله عليه.
[74] ــ علي حمود الإدريسي : من قبل وهو يدهب إلى السعودية يدعي أنه يقوم بالدعوة في اليمن ، شأن كثير منالمتصصين على الدعوة وبعد أن تحزب مع أبي الحسن صار يروج كتب الحزبيين واشرطتهم في مكتبته .
[75] ــ عمرأحمد سيف : حزبي يتقلب ألوانا ، تارة إخواني، وتارة مؤتمري،والله يرحمه .
[76] ــ محمد سعد الحطامي : حزبي متعام .
[77] ــ معين عبد الرب : من بياعي الدمم أصحاب توريط الذمة .
[78] ــ أحمد معلم حزبي : وممالىء للصوفيين وقد بين الشيخ مقبل رحمه الله حاله في شريط مستقل .
[79] ــ الترابي : زنديق من الزنادقة، كفره عدد من العلماء ز
[80] ــ عبد الله السبت : حزبي تكلم فيه جماعة من أهل العلم منهم شيخنا رحمه الله .
[81] ــ عدنان عرعور : قطبي من الحزبيين ، وقد بين حاله الشيخ ربيع حفظه الله .
[82] ــ العريفي : صاحب رسالة : (أركب معنا) ما أدري إلى أين يريد الناس يركبون معه.
[83] ــ محمد بن حسين الحجوري : حزبي ضائع وخراص .
[84] ــ أسامة بن لادن : حزبي من التكفيريين الجهاديين ، وهو مغرور بالزنداني ومهبور به جدا .
[85] ــ محمد بن قايد المقطري : متون ، وكان يقول عقيل المقطري دق الشيخ دقة حتى وصل إلى العظم.
[86] ــ الطنطاوي : من ضلال .
[87] ــ الطحان : صوفي وهم يتبجحون به أنه منهم ، لما كان في الجامعة أبها فرع جامعة الإمام محمد بن سعود كان يحاضر ويشيدون به ولشيخنا مقبل رحمه الله رد على الطحان في رسالة مطبوعة بعنوان : ( إقامة البرهان على ضلال عبد الرحيم الطحان) .
[88] ــ القطان : ذالك الكويتي الواعظ هو من الإخوان المسلمين .
[89] ــ الشنقيطي : الذي يدرس في المدينة مميع من المميعين ، سأله طالب أين أدرس في اليمن ، فنصحه أن يدرس عند صوفية تريم .
[90] ــ محمد بن سعيد العدني : كان يظهر الزهد ، لما يجلس عندك تقول وهذا الرجل زاهد ، وبعد رجع هو
[91] ــ وفواز البعدني ونعمان الوتر: وجملة من هؤلاء الذين كانوا يظهرون الزهد صاروا الآن يلهتون وراء أموال جمعية البر ، وجمعية التقوى ، عند أبي الحسن المصري.
[92] ــ محمد صادق : ليس بصادق فيما يظهر من صنيعه .
[93] ــ توفيق الدبعي : أخبرنا أهل بلده أنه مع الحزبيين والصوفيين .
[94] ــ محمد المطري : من أصحاب أبي الحسن ، هو الآن رقيق الكفالة الشهرية .
[95] ميثاق العدني : تهالك من أجل الجمعية ، فلا يوثق به .
[96] ــ صلاح الصاوي : أفسد كثرا من الناس، ممن قرأ كتبه واغتر به أيضا .
[97] ــ محمد بن سالم الزبيدي : نعم حزبي وأظنه قد اعترف بالبيعة بايع محمد سرور زين العابدين .
[98] ــ ناصر الكر يمي : أيضا حزبي .
[99] ــ عبد الله الأهدل : حزبي مفتون .
[100] ــ أمين جعفر : حزبي .
[1] ـ أبو بكر الهدار : حزبي آذى أهل السنة في حضرموت .
[2] ــ مرعي بانقيطة : من قبل وهو مع منار السوداني والآن من أصحاب توريط الذمة .
[3] ــ المنجد : قد قال شيخنا أنه من السرورية .
[4] ــ رجب جريدان : مع أصحاب أبي الحسن .
[5] ــ طالب الكثيري : حزبي بجهل ، ويخبروننا أنه يأتي بطريقة الإخوان المسلمين في الثمثيل .
[6] ــ جلال العدني : تائه من التائهين وما له معنى من أصحاب أبي الحسن وهو في توريط الذمة .
[7] ــ يحيى الشامي : حزبي سفيه ، مرة كان عندا هنا يقول أنا إن شاء الله سأغير الطلاب في المعهد يعني يقلبهم مع أبي ,قلنا اسمع اسمع والله لو ما تتأدب لأرجمنك بالنعال، اطلب العلم وإلا فاخرج .
[8] ــ أبو إسحاق الحويني : أخبرنا أنه مع أحياء التراث .
[9] ــ نبيل ألعوضي : من الحزبيين .
[10] ــ فالح بن نافع الحربي : مولع بالغلو والجزاف وقلة الإنصاف .
[11] أبو مالك أحمد بن علي الرايشي : مؤخرا أنه خائن.
وهذا اخر ما تيسر لي جمعه من تحدير العلامة المحدث اليمن أبي عبد الرحمن حفظه الله من هؤلاء دعاة الجهل والهوى
هذا هو الحق في هؤلاء الناس، وما أحسن ما قاله ابن حزم رحمه :
دعهم يعضوا على صم الحصى كمدا * ** من مات من قولتي عندي له كفن
وهذا هو منهج سلفنا كما تقدم بيانه تريدون ان يثني عليكم استقيموا، والله لو كنتم مستقيمين ما ذكركم أهل السنة إلا بالخير، ولكن لما تحزبتم ما يجوز لنا السكوت على منكراتكم ، والتحزب لهذه الأفكار بدعة ، والبدع و ضلالة، فأنا أنصحكم أن تنكسوا رءوسكم ن حتى ترهقكم الذلة قال تعالى : [ الذين كسبوا السيئات جزآء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ] ( سورة يونس الآية 119) [ إن الذين يحآدون الله ورسوله أولئك الأذلين] (سورة المجادلة الآية 20 )
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لااله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ملاحظة : اختصرت قول الشيخ حفظه الله حتى لا أطيل على القارئ الكريم وحتى لا يكون المقال حجمه كبير ومن ارد المزيد فليرج لهذه الرسالة
[شرعية النصح والزجر والتحدير من دعاة الجهل والتحزب والتلبيس والتغرير / لشيخ العلامة المحدث أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى ].
طبعة دار الكتاب والسنة

اللهم اني بلغت
اللهم فاشهد
Reply

*Maysun
05-10-2010, 09:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتريدين ما قول العلماء عن هؤلاء الشيوخ من اخوان المسلمين


قال الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تعالى
اتعرفين من هو يحيى الحجوري؟؟
الذي تعلم في يدي شيخ مقبل الوداعي رحمه الله

قال الشيخ يحيى الحجوري ان الله يأمر بالعدل والإحسان ] (سورة النحل الأية : 90) . وقال سبحانه [ وإدا قلتم فأعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ]. (سورة الأنعام الأية : 152). وقال سبحانه [ يأيها الذين أمنوا كونوا قومين بالقسط شهدا الله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقير فالله أولى بهما فلاتتبعوا الهوى أن تعدلوا ] ( سورة النساء : الأية 135). وما أحسن ما قيل في شأن هؤلاء أنهم يلتمسون الفرص لنشر باطلهم من أماكن الجهل :
خفافيش اخفها الضياء بنوره ***** ولائمها قطع من الليل باديا
فصالت وجالت فيه حتى إذا النها ***** ر بدى استخفت وأبدت تواريا
ثم علينا جميعا ان نتواصى بتقوى الله ، ونحن نذكر هذا من باب أن يعلموا أن منهج السلف، وأن أهل السنة سلكون مسلك الاعتدال حقا لا إفراط ولا تفريط لا غلو ولا تميع ، أم هؤلاء تميعوا، والله عز وجل يقول : [ولا تجدل عن الذين يختانون انفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما ] . (سورة النساء الأية : 107). والحق أحق أن يتبع [ وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر أنا ‘تدنا للظالمين نار أحاط بهم سرادقها وإن يستغيتوا يغاثوا بماء كالمهل ] (سورة الكهف الأية : 29).


هؤلاء الذين تكلم عنهم العلماء الكبار

والأن إلى ذكر أسماء دعاة الجهل والهوى والتلبيس والتغرير :
[1] ــ عمرو خالد: حزبي زائغ ضال مصل يقول: " الشيطان ما كفر ويقول: " إن القدس مبني على بيت يهودي وهذا يعني أن القدس ملكهم .
[2] ــ عبد المجيد الزنداني : ضال جدا ، يدعو إلى محبة الكفار وتصفية الأرواح عليهم.
[3] ــ هزاع المسوري : إخواني ، ومن مقولاته الخاطئة : ( أن الجنة أعلنت حالة طوارىء لموت أحمد ياسين وهذا حكم مع مخالفته لعقيدة أهل السنة في عدم الشهادة بالجنة إلا من شهد له الدليل ،
[4] ــ حفظ الله العديني : حزبي محترق ، صاحب هوى .
[5] ــ أبو الحسن المصري : حزبي صاحب فتنة عريضة ، وأصحابه الذين فتنهم أشد عنادا للحق ، يلقب بخادم الحزبيين .
[6] ــ الدويش : الذي له بعض الأشرطة في الوعظ حزبي يدل على ذلك كلامه ، وهو غير صاحب كتاب : ( المورد العذب الزلال في أخطاء الضلال) .
[7] ــ نعمان الوتر: هذا من أردى الحزبيين ، يلقب بالحية الرقطاء، كذاب .
[8] ــ محمد بن يحيى الحشدي : حزبي ملبس ، حريص على تشويه دعوتنا جدا وكلما جد في دلك أضر بنفسه، [ إن ربك لبالمرصاد ].
[9] ــ عائض مسمار : شيبة حزبي ، من أصحاب الزيط والزراميط .
[10] ــ أحمد بن منصور : حزبي متهالك بعد الحزبية ، جرفه أبو الحسن بالأفكار والدينار.
[11] ــ عبد الرحمن عبد الخالق : ذلك حزبي من كبار الحزبيين كان من أصحاب إحياء الثراث ، وقد أفسد أناسا كثيرين .
[12] ــ محمد المهدي : كذاب من الكذابين، وقد تكلم فيه الشيخ رحمه الله وأهانه أيما
إهانة.
[13] ــ عقيل المطيري : حزبي ضيعته جمعية الحكمة ، فهو أحد المتسولين باسمها .
[14] ــ محمد إسماعيل العمراني القاضي : ذلك الوالد الشيبة الكبير ، على كبر سنه دخله الحزبيون في الحزبية.
[15] ــ علي الشيباني : حزبي من هؤلاء المتصنعين للحزبيين ، تنكبوا عن المنهج الذي كانوا عليه قبل .
[16] ــ علي بابكر الحضرمي : حزبي جلد وله طعوونات باطلة في شيخنا العلامة الوادعي رحمه الله ، بينا انحرافه وكذبه فيها في شريط نشر على الشبكة.
[17] ــ ابن جبرين : حزبي مع الإخوان المسلمين، كما صرح شيخنا العلامة الوادعي رحمه الله .
[18] ــ محمد باموسى : تحزب لأبي الحسن وسجل في براءة الذمة، وهو الأن في خط الرجوع إلى الحق ، وبالله التوفيق .
[19] ــ شايفالخطيب : من الحزبيين وإليهم .
[20] ــ علي العروقي : حزبي من زمن الشيخ وإلى الآن من قبل ومن بعد .
[21] ــ سمير حندج : وما أدراك ما حندج من الضائعين، وازداد على ضياعه بعد أن تحزب .
[22] ــ محمد بن راجح : حزبي والأن مع محمد المهدي ومع الإخوان المسلمين.
[23] ــ علي عبد الخالق القرني : حزبي .
[24] ــ عائض القرني : حزبي مع الإخوان المسلمين من قبل .
[25] ــ عبد الله الحاشدي : حزبي في جامعة الإيمان .
[26] ــ قاسم التعزي : حزبي مترد أعاذك الله من انتكاسة هو فيها .
[27] ــ أبو عبيدة الزاوي : حزبي حاقد .
[28] ــ محمد بابحر : حزبي وغش بحزبيته عددا من الناس في حضرموت .
[29] ــ عمار بن ناشر : قال شيخنا الوادعي رحمه الله : السفيه الكذاب.
[30] ــ جميل الصبري الذي في تعز : حزبي بعد المصلحة الدنيوية .
[31] ــ القرضاوي : من رءوس الحزبيين ، وأخبثهم على الإسلام .
[32] ــ محمد حسين يعقوب : يقول أنا أحبكم كلكم يحب الناس كلهم يعني حتى الزائغين ، وأخبرت أنه في جمعية إحياء الثراث ,
[33] ــ عبد الله بن غالب : حزبي من قبل ، وقد تكلم فيه الشيخ رحمه الله .
[34] ــ إبراهيم العتمي :حزبي .
[34] ــ محمد بن موسى البيضاني : من أصحاب كفران النعمة .
[35] ــ صالح الفقير : مقلد لأبي الحسن حالا ومقالا .
[36] ــ حمود زرعة السعيدي الحجوري : ذالك حزبي ومتلون ، تارة مؤتمري وتارة إخواني
[37] ــ عوض البكاري: كان من أشد الطلاب على الحزبيين ورجع منهم وبعد ذلك لما خرجت فتنة أبي الحسن يعلم الله فيما أذكر أنه كان يتابع بعد المساعدات من أبي الحسن كفالة الداعية .
[38] ــ أبو حاثم الفضلي العودي : أضاعه أبو الحسن من قبل ومن بعد وصار ممسحة لأبي الحسن.
[39] ــ المغراوي : قطبي تكفيري .
[40] ــ مصطفى العدوي : يقول : (الإخوان المسلمين على تغرة) كما شهد عليه بذلك محمد جميدة ، وهذا القول منه غير صحيح ، والصواب أن الإخوان المسلمين وضعوا في الإسلام ثغرة بتحزبهم وجفائهم لأهل السنة ، وبعدهم عن العلم وعدم عنايتهم بالتوحيد .
[41] ــ أسامة القوصي : ذنب من أذناب أبي الحسن المصري متجلد في التعصب له .
[42] ــ سعيد بن مسفر : حزبي معروف متعصب لأحمد المعلم كما أخبرنا بذلك الشيخ رحمه الله ولا غرابة فإنه من صنفه .
[43] ــ منار ملاسي السوداني أبو عبد الله : حزبي صار مع جماعة التكفير .
[44] ــ عوض القرني : من دعاة الإخوان المسلمين .
[45] ــ عدنان العتمي : هو من أصحاب توريط الذمة .
[46] ــ حميد الوصابي : الشاعر حزبي في شعره يقول الرفث .
[47] ــ عبد الله صعتر : حزبي أعمى يقول الذي ما ينتخب (من القواعيد ومن الممخالفين) [48] ــ طارق السويدان : رافضي خبيث ، وحزبي محسوب على الإخوان المسلمين .
[49] ــ إسماعيل عبد الباري : حزبي وسفيه يتكلم على علماء السنة في اليمن وفي السعودية بقحة، وكفر بعضهم.
[50] ــ عبد العزيز الحجوري الشرفي : ذنب للإخوان المسلمين أفسده .
[51] ــ يحيى الأسدي : حزبي ذنب لحزبي ، يدافع عن الإخوان المسلمين عن الزنداني.
[52] ــ سعد البريك : من المناصرين للحزبيين .
[53] عبد العزيز الدراوردي : كان يتكلم في أبي الحسن هو جلال بن ناصرن ويقولن : هو أبو الحنش، ولما حصلت فتنة أبي الحسن رجع مع أبي الحسن .
[54] ــ توفيق البلالي : انتقد عليه الذين من ذلك البلد مسائل من مسائل التكفير ، وهو أيضا من أصحاب توريط الذمة .
[55] ــ حميد العتمي : صاحب كتاب الإبهاج، أخبرنا (نور الدين) أنه خرج إلى ذلك المكان وكان مدينا، وقضى عنه أبو الحسن دينه، واشتراه بمقابل قضاء دينه .
[56] ــ جعفر الأندنوسي : صار مع الحزبيين كانت له دعوة في أندونسيا ، ثم رجع مع الحزبيين فامتسخ ودمرت دعوته .
[57] ــ علي الشريف : ماشرفه الله بالسنة مسخه أبو الحسن فصار حزبيا.
[58] ــ علي بن قاسم : مات رحمه الله على آثار الحزبية .
[59] ــ محمد سرور زين العابدين : هذا حزبي كبير ، والسرورية هو صاحب فكرهم .
[60] ــ عبد المجيد الريمي : قال الشيخ رحمه الله : (أما الريمي فمثل أصنج الكلاب) يرى الكلاب تنبح ما يدري لماذا فينبح معها .
[61] ــ سفر الحوالي : حزبي جلد، ويقترح على أن الشيعة ينبغي أن تكون لهم مدرسة في السعودية تدرس فيها كتبهم.
[62] ــ سلمان العودة : إخواني جلد ، يثني على جامعة الإيمان، وأثنى على الانتخابات في اليمن .
[63] ــ محمد صبحي حسن حلاق : محسوب على الإخوان المسلمين .
[64] ــ عبد الرحمن العيزوي : من أصحاب توريط الذمة .
[65] ــ أبو همام السدي : حزبي مترد يدعو على مشايخ أهل السنة الذين خالفوا أبا الحسن أن يهلكهم الله قبل أمريكا.
[66] ــ صالح العبود : مكن للحزبيين في الجامعة الإسلامية، فأفسدوا بعض ماكان قد أصلحه الشيخ ابن باز والشيخ الألباني وأمثالهم رحمهم الله من منهج السلف في أوساط أصحابها والله المستعان .
[67] ــ صالح البكري : صاحب غلو ، رجل مفتون، فتن أناسا كانوا على خير في ظاهر حالهم فأبعدهم عن طلب العلم وبغض إليهم مراكز السنة وأهلها حتى ضاعوا .
[68] ــ أحمد الشيباني : صاحب تعز الذي وافقه في الغلو وزاده يلتقي الشيباني الدروس عند صوفية زبيد .
[69] ــ عبد العزيز المقالح : يحرم الدراسة في مراكز دماج، وسائر مراكز السنة ،فيا لله العجب ما يصنع الحقد والهوى بأصحابه.
[70] ــ عبد الوهاب الدليمي : من الإخوان المسلمين بلا شك .
[71] ــ عيسى معافا : يجادل عن الذين يختانون أنفسهم مثل الزنداني.
[72] ــ مقبول الأهدل : حزبي ضائع .
[73] ــ محمد المحسيني : حزبي وبلا أدب ، يقول : (ما آن لكلب اليمن ان يسكت) يعني الشيخ مقبلا رحمة الله عليه.
[74] ــ علي حمود الإدريسي : من قبل وهو يدهب إلى السعودية يدعي أنه يقوم بالدعوة في اليمن ، شأن كثير منالمتصصين على الدعوة وبعد أن تحزب مع أبي الحسن صار يروج كتب الحزبيين واشرطتهم في مكتبته .
[75] ــ عمرأحمد سيف : حزبي يتقلب ألوانا ، تارة إخواني، وتارة مؤتمري،والله يرحمه .
[76] ــ محمد سعد الحطامي : حزبي متعام .
[77] ــ معين عبد الرب : من بياعي الدمم أصحاب توريط الذمة .
[78] ــ أحمد معلم حزبي : وممالىء للصوفيين وقد بين الشيخ مقبل رحمه الله حاله في شريط مستقل .
[79] ــ الترابي : زنديق من الزنادقة، كفره عدد من العلماء ز
[80] ــ عبد الله السبت : حزبي تكلم فيه جماعة من أهل العلم منهم شيخنا رحمه الله .
[81] ــ عدنان عرعور : قطبي من الحزبيين ، وقد بين حاله الشيخ ربيع حفظه الله .
[82] ــ العريفي : صاحب رسالة : (أركب معنا) ما أدري إلى أين يريد الناس يركبون معه.
[83] ــ محمد بن حسين الحجوري : حزبي ضائع وخراص .
[84] ــ أسامة بن لادن : حزبي من التكفيريين الجهاديين ، وهو مغرور بالزنداني ومهبور به جدا .
[85] ــ محمد بن قايد المقطري : متون ، وكان يقول عقيل المقطري دق الشيخ دقة حتى وصل إلى العظم.
[86] ــ الطنطاوي : من ضلال .
[87] ــ الطحان : صوفي وهم يتبجحون به أنه منهم ، لما كان في الجامعة أبها فرع جامعة الإمام محمد بن سعود كان يحاضر ويشيدون به ولشيخنا مقبل رحمه الله رد على الطحان في رسالة مطبوعة بعنوان : ( إقامة البرهان على ضلال عبد الرحيم الطحان) .
[88] ــ القطان : ذالك الكويتي الواعظ هو من الإخوان المسلمين .
[89] ــ الشنقيطي : الذي يدرس في المدينة مميع من المميعين ، سأله طالب أين أدرس في اليمن ، فنصحه أن يدرس عند صوفية تريم .
[90] ــ محمد بن سعيد العدني : كان يظهر الزهد ، لما يجلس عندك تقول وهذا الرجل زاهد ، وبعد رجع هو
[91] ــ وفواز البعدني ونعمان الوتر: وجملة من هؤلاء الذين كانوا يظهرون الزهد صاروا الآن يلهتون وراء أموال جمعية البر ، وجمعية التقوى ، عند أبي الحسن المصري.
[92] ــ محمد صادق : ليس بصادق فيما يظهر من صنيعه .
[93] ــ توفيق الدبعي : أخبرنا أهل بلده أنه مع الحزبيين والصوفيين .
[94] ــ محمد المطري : من أصحاب أبي الحسن ، هو الآن رقيق الكفالة الشهرية .
[95] ميثاق العدني : تهالك من أجل الجمعية ، فلا يوثق به .
[96] ــ صلاح الصاوي : أفسد كثرا من الناس، ممن قرأ كتبه واغتر به أيضا .
[97] ــ محمد بن سالم الزبيدي : نعم حزبي وأظنه قد اعترف بالبيعة بايع محمد سرور زين العابدين .
[98] ــ ناصر الكر يمي : أيضا حزبي .
[99] ــ عبد الله الأهدل : حزبي مفتون .
[100] ــ أمين جعفر : حزبي .
[1] ـ أبو بكر الهدار : حزبي آذى أهل السنة في حضرموت .
[2] ــ مرعي بانقيطة : من قبل وهو مع منار السوداني والآن من أصحاب توريط الذمة .
[3] ــ المنجد : قد قال شيخنا أنه من السرورية .
[4] ــ رجب جريدان : مع أصحاب أبي الحسن .
[5] ــ طالب الكثيري : حزبي بجهل ، ويخبروننا أنه يأتي بطريقة الإخوان المسلمين في الثمثيل .
[6] ــ جلال العدني : تائه من التائهين وما له معنى من أصحاب أبي الحسن وهو في توريط الذمة .
[7] ــ يحيى الشامي : حزبي سفيه ، مرة كان عندا هنا يقول أنا إن شاء الله سأغير الطلاب في المعهد يعني يقلبهم مع أبي ,قلنا اسمع اسمع والله لو ما تتأدب لأرجمنك بالنعال، اطلب العلم وإلا فاخرج .
[8] ــ أبو إسحاق الحويني : أخبرنا أنه مع أحياء التراث .
[9] ــ نبيل ألعوضي : من الحزبيين .
[10] ــ فالح بن نافع الحربي : مولع بالغلو والجزاف وقلة الإنصاف .
[11] أبو مالك أحمد بن علي الرايشي : مؤخرا أنه خائن.
وهذا اخر ما تيسر لي جمعه من تحدير العلامة المحدث اليمن أبي عبد الرحمن حفظه الله من هؤلاء دعاة الجهل والهوى
هذا هو الحق في هؤلاء الناس، وما أحسن ما قاله ابن حزم رحمه :
دعهم يعضوا على صم الحصى كمدا * ** من مات من قولتي عندي له كفن
وهذا هو منهج سلفنا كما تقدم بيانه تريدون ان يثني عليكم استقيموا، والله لو كنتم مستقيمين ما ذكركم أهل السنة إلا بالخير، ولكن لما تحزبتم ما يجوز لنا السكوت على منكراتكم ، والتحزب لهذه الأفكار بدعة ، والبدع و ضلالة، فأنا أنصحكم أن تنكسوا رءوسكم ن حتى ترهقكم الذلة قال تعالى : [ الذين كسبوا السيئات جزآء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ] ( سورة يونس الآية 119) [ إن الذين يحآدون الله ورسوله أولئك الأذلين] (سورة المجادلة الآية 20 )
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لااله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ملاحظة : اختصرت قول الشيخ حفظه الله حتى لا أطيل على القارئ الكريم وحتى لا يكون المقال حجمه كبير ومن ارد المزيد فليرج لهذه الرسالة
[شرعية النصح والزجر والتحدير من دعاة الجهل والتحزب والتلبيس والتغرير / لشيخ العلامة المحدث أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى ].
طبعة دار الكتاب والسنة

اللهم اني بلغت
اللهم فاشهد
Reply

Amat Allah
05-11-2010, 10:55 AM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

قلت لك أنا لا أهتم ان كان ما أسمعه و ما أقراه يوافق الكتاب و السنة و اجماع صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم

اذن أنا لا أهتم اطلاقا و لو كان زنديقا

و موعدنا و أياك مع من جل في علاه يوم لا بيع و لا خلال يوم الحق

فيكفي الى هنا الطعن في الأخرين و التنكيل بهم

الكل سيقف أمام ذي الجبروت العدل و ما هو بظلام للعبيد

اذن الى ذلك اليوم و سيعرف من صاحب العقيدة الضعيفة و من هو ليس بذلك و أمرنا جميعا الى الله

كفانا ذنوبا و حديثا عن أخطاء الأخرين ان صح ما تقولين ... و لنلتفت

الى أنفسنا و عيوبنا و اخطائنا كفانا تشهيرا بالأخرين و بث الشبهات في من يشهد أن لا اله الا الله و أن محمدا عبده و رسوله عليه الصلاة و السلام

ان كنتي تؤمنين بالله و رسوله و توقنين أن الميزان لكل ما تسمعيه و تقرأيه كتاب الله و سنة نبيه عليه أفضل الصلوات و التسليم فإلى هنا و كفى

أوصانا حبيبنا عليه الصلاة و التسليم بالذب عن أعراض اخواننا يا أخيه فاتقي الله

هداك الله و إيانا أمييييييييييييييييين

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

إنا لله و إنا اليه راجعون
Reply

Danah
05-11-2010, 03:23 PM
يا أختي الكريمة لقد سألتك من من العلماء من تظنين أن عقيدتهم ليست ضعيفة و لم تجيبيني.......أنتظر إجابتك.

أما بخصوص التحزب فلن أكرر ما قلته في المنتدى الآخر

راجعي ما قلته عن نفس الموضوع هنا
http://www.islamic-life.com/forums/arabic/a-2574



هل رأيتي في كلام أولئك الأفاضل ما زعزع عقيدتك أو جعلك تشككين في أمور دينك؟؟؟

جزاكي الله خير أختي أمة الله على إضافتك الرائعة
Reply

brotherubaid
05-12-2010, 12:10 AM
Assalam O Alikum wa rahmatul lahi wa barakatuhu.

I saw this developing and wanted to reply but didnt get a chance , and now its all a big mess and i dont have time to touch on a lot o fthings but will go ahead and put my two cents in.

First of All may Allah have mercy on the deceased and may Allah reward nabeel al iwazi.

second may Allah reward all u affadil sisters like sister al ammanah , sister danah , sister amat Allah and and our fadhil sister maysun and may Allah bless u all.

I have alot to say and will try to sum it up but i will start with saying that it is very sad that the ummah does not EVEN KNOW whom its scholars are nor do they make an effort to know them or to learn and take their knowledge from them.

I say this coz its a common sight on lot of forums that whenever a student of knowledge or a called a daei is warned against people start acting like the person is Masooum from mistakes and start taking sides.

Here i would also like to mention that it is not up to ME or u or sister maysun for example to say anything about any scholar , but please do forgive me i do not think our brother nabeel is a scholar , yes he is a student of knowledge , he is a caller , he is very active very nasheet but to be very just , this is not adl to say he is a scholar and i do not say this to belittle him or to disrespect him or to lower his rank in any way , this is what i know and please do correct em if im wrong , you can correct me by telling me who witnesses for him to be an alim a scholar , who praises him t obe a scholar and who recommends him please barak Allah feekum.

اخوانى و اخواتى الفاضلات
اخونا نبيل العوضى من طلاب العلم و من الدعاة و له نشاط و هو معروف
فهو على القنوات و على الراديو و ما شابه من وسائل الاعلام
لا اعرف ان كان عالماو لا اقول هذا لتحقيره ابدا انما العدل ان لا نرفع احد فوق منزلته و ان لا نخفضهم اسفل من منزلتهم
فاقول هذا من باب العدل والقسط والامانة و هنا ايضا اقول انى انا لست بعالم او حتى طالب علم
فلا يجوز لى ابدا ان اتكلم فيه من نفسى .
من اكون؟

واقول ايضا ان اخونا نبيل ليس معصوما و لا حتى العلماء معصومين ولا احد معصوم

كل انسان يخطاء

فهناك من يقول كل انسان يخطا و علينا ان نحاسب انفسنا و نرى الى اخطأئنا و لا نتكلم فى الاخرين
هذا الكلام صحيح الى حد ما و لكن له عدة وجوه

هل خطأئى كخطا العلماء و الدعاة و طلاب العلم؟
انا ان اخطات اضر نفسى او من هم حولى

ولكن عندما يخطا شخص ياخذ منه الالاف و الملايين العلم و الدين و يسمعونه و يتبعونه هنا العالم ضر نفسه و الملايين الذين يتبعونه و ان اتبعوه فى خطاه
ياثم العالم و يحمل اوزارهم مع اوزاره فلا يجوز ان نتركه و شانه لانه يضر نفسه والاخرين و لاهد من نصحه و تصحيحه و ان يتبين له الحق و الصواب و يبين له خطاه

وهنا ايضا على العلم و الداعية ان يتراجع عن خطاه و ايضا ان يبين للناس و من ياخذ منه العلم لان هذا العلم والدين امانة

و هذا ان كان حيا و ان كان ميتا و له اخطا فلاهد للعلماء ان يحذرو منه و فى هذا رحمة و خير للمتوفى لانه ياثم ان اتبعه الناس فى خطاه

و يرى كثل هذا حتى فى القرون المفضلة و من العلماء و الائمة هكذا مان موقفهم من التحزير والرد على المخالف و المبتدعين و من كان يخطؤؤن فى زمنهم

و اقول ان هذا للعلماء الكبار الراسخين و من هم اهل لهذا اى الرد او الجرح او المناصحة او اتيعليم او التحزير

فوالله لا يجوز ان نترك كل واحد على حاله و نقول لا تتكلمو فى احد و لا تحذرو من احد
كيف؟؟؟
ماذا سيحصل للدين والاسلام والشريعة و السنة والعقيدة والمنهج ان تركنا المجال مفتوح و غلقنا ابواب التصحيح و المناصحة والرد و التحذير و قلنا والله كل واحد يخطا و لازم نرى الى اخطائنا و لا نكلم فى الاخرين

هذا لا يصح اخوانى و اخواتى الافاضل

بل هذا من واجب اهل العلم ان ينصحو و يحذرو و يرودو
هذا واجب العلماء

اما نحن فعلينا ان نوصل كلام العلماء و نقف عليه ولا نزيد عليه شيا و كما قلت سابقا هذا رحمة للشخص الذى اخطا
و هنا لا يجوز ان نحذر من هذا الشخص يمينا و شمالا
اذا رأينا احدا ياخذ العلم من فلان و هذا الفلان قد تكلم فيه اهل العلم الكبار الراسخين و حذرو منه هنا من الواجب ان نقول
لهذا الشخص ان فلانا قد قال فيه العلماء كذا و احذر من كذا

لماذا؟؟

لئن هذا العلم دين
لهد ان نحذر عن من ناخذ ديننا اخواتى

هذا دين هذه امانة هذا ما نحاسب عليه هذا الذى يعتبر عليه الاخرة و الحياة الابدية

و ايضا اقول
والله هناك من يغنينا من من يخطاؤن
والله العلماء موجودين فينا هناك من يغنينا عن من عندهم اخطاء
ان تركناهم لله و الله هناك من يغنينا عنهم

فلماذا لا نستطيع ان نتركهم لله؟
لان قلوبنا تعلقت بهم جعلنا الحب اعمى و اصم

لا تربطو و تعلقو الحق بالرجال فان الحى لا يومن عليه الفتنة و هذا كلام ابن عم رسول الله عليه الصلاة و السلام

و ايضا هناك من سوف يقول انتم حذرتم و جرحتم كل احد فمن يبقى
هكذا لن يبقى احد

اقول والله يبقى

قد لا يبقى على التلفاز او فى الرديو لكن والله هناك من هم احق ان يؤخذ منه العلم و من هم اكثر علما و فضلا و حتى نشاطا و حتى هناك من يبقى حتى مثلا فى بلدكم و مدينتكم

مثلا انا و الاخت دانة فى الامارات
ما الذى نخسر ان تركنا مثلا نبيل العوضى او عائض القرنى

الا يبقى مندنا فى البلد
احمد الشحى و محمد غيث و عبدالله الكمالى و عزيز فرحان العنزىو يوسف الحمادى و و و و و و و و و

ان حقا اردنا العلم و التفقه فى الدين و تزكية النفس و كنا صادقين و مخلصين فى طلب العلم و الله هناك من هم اعلم منهم فى بلدنا و كلهم عندهم نشاط
ولو نفترض ان واحد ما يقدر ان يحضر فالمحاضرات و الدروس موجودة على الانترنت و على الراديو

وايضا ان تركنا من تكلم فيه اهل العلم والله يبقى هناك من هم احق ان يؤخذ منهم العلم

الكمشكلة كما قلت فى البداية اننا لا نعرف اهل العلم و لم نقدرهم حق قدرهم و اتبعناكل من كان معروفا على التلفنز والراديو

انا اسميهم
CELEBRITY SHEIKHS
و هكذا جمهورهم لا يريدون ان يسمعو عن دعاتهم المفضلين شيا و حتى ان كان الحق والصواب هذا لا يصح والله

فان حذر اهل العلم من بعض الدعاة او طلاب العلم او حتى العلماء هناك يبقى اخرون
فلا يصح ان يقول قائل من يبقى

يبقى العلماء و طلابهم
يبقى المفتى العام
يبقى اللجنة الدائمة و اعضائه
يبقى هيئة كبار العلماء كلهم
يبقى اهل العلم والفضل كالفوزان و الغديان و صالح اللحيدان و عبيد الجابرى و العقيل و ربيع بن هادى و زيد و محمد بن هادى و عبد المحسن العباد و صالح السحيمى و و احمد بازمول و عمر بازمول و ابراهيم و سليمان الرحيلى والراجحى و مشائخ اليمن و مشائخ الكويت
والالاف من العلماء الذين هم على النهج الصحيحو العلماء يزكونهم و ينصحوننا ان ناخذ منهم العلم

هل الاخ نبيل العوضى من الكويت؟ انا لا اعلم و لكن مثلا ان كان من الكويت
هل تعرفون بعض العلماء فى الكويت من هم اكثر بكثير منه علما و فضلا؟
اجيبو بصدق ان كنتم تعرفون الشيخ العلامة فلاح اسماعيل مندكار؟
الرجل من كبار العلماء الاحياء من دون شك
ايضا من الكويت الشيخ سالم الطويل و سالم العجمى؟
هل سمعتم بهم؟

و قد يكون هناك من يقول ما لهم نشاط فى الدعوة و التدريس
اقول والله هم انشط من امثال اخونا عائض و نبيل حفظهم الله

العلماء لهم نشاط كبير فى الدروس و الدعوة ان كنا لا نعرف عنها فهذا تقصير من عندنا و تفريط و قلة الحث على طلب العلم

فهذا الشيخ المحدث عبد المحسن العباد تجاوز التسعين من العمر و انشط من هؤلاء

الشيخ ربيع بن هادى باغ تقريبا التسعين اكبر ابنائه اربع و ستون سنة و هو انشط من كثير ممن هم على الفضائيات

وهكذا كثير من اهل العلم لهم دروس يوميا و كم من دروس يوميا سبحان الله ما يطلعون فى القناة مرة فى الاسبوع او الشهر

لماذا تركناهم و اعترضناعنهم بل و حتى لم نعرفهم و نعرف عنهم؟؟

والله ما يصح هذا اخوانى و اخواتى الافاضل بارك الله فيكم

انا اوصيكم و انصحكم لله ان تلزمو بالاكابر
الكبار الراسخين
هذا ان حقا اردتم العلم و التفقه فى الدين و تزكية انفسكم
و هذا خير لدينكم و اخرتكم

ولكن ان اراد احد ان يتحزب و يدافع عن من اخطا و نصح و صحح و رد عليه و جرح و لم يتراجع و اصر ولم يتوب فعليه ان يحاسب نفسه
ما يصح مثل هذا عليكم ان تدعو لهم بالهداية و ان تتركوهم لله لئن هناك من يغنيكم عنهم ان حقا اردتم العلم و الخير

العلماء و طلاب العلم على النهج الصحيح موجودون

وهناك كتب من العلماء الكبار و اشرطة و الصوتيات سواء الحياء او الذين توفو رحمهم الله كابن باز و الالبانى و ابن عثيمين و شيخ مقبل و النجمى ووووووو العشرات و المأت و الالاف ان صح التعبير ان اخذنا الكتب للائمة من القرون الاولى و العلماء من السلف

اجيبو بصدق و امانة
هل خلصتم و انتهيتم من كتب و محاضرات و صوتيات الكبار و دروس و شروحاتهم كابن باز و ابن عثيمين و الالبانى؟
قرأتم و سمعتم كلها ؟ و اتكلم عن من لا اختلاف فيهم و قد توفو؟

هل لم يكفيكم كل ذلك؟ و لجأتم الى من هم اقل منهم علما و فضلا بل و قد اخطؤو و تكلم فيهم العلماء و حذر منهم؟

بل خلينا نترك هذا و نتكلم عن القران و تفسير القران و كتب الاحاديث؟
هل تجدون له وقتا و هل انتهيتم منها و استفدتم و كتب العقيدة و السنة؟

سبحان الله

الهين قد يقول واحد والله احيانا الانسان يحتاج الى الرقائق و اشياء لتزكية النفس و ماشابه فلنجا الى مثلا عائض القرنى او نبيل العوضى او سفر الحوالى او العريفى

طيب هل لا يوجد مثل ذلك للعلماء الكبار الراسخين؟؟
والله كل ذلك موجود عند العلماء و اكثر و احسن و خير منه

فلماذا اذا البعد و الغفلة عن العلماء الراسخين الاحياء منهم و الميتين؟

اذا اردتم اسمعو للشيخ سالم العجمى عنده من المحاضرات الجميلة ماشاء الله مثل حقيقة الدنيا و لذة الطاعة ووووووو

فوالله ما يصح ان نقول كل انسان يخطى فلا نتكلم عن احد ليس هكذا كان حال سلفنا الصالح و ليس هذا طريقتهم و منهجهم بل من الواجب انكار المبكر و النصح و الرد و التحذير
و ما يصح ان نقول اذا تركنا فلان و فلان فلن يبقى احد او ان نقول والله انتم ما تركتم احد الا جرحتم فما يبقى احد
والله يبقى المأت و الالاف و من هم اعلم و خير منهم

ما هذا التعلق بالرجال والله اذا قيل لى ان الفوزان او المفتى العام عنده هذه الاخطاء و نصح و لم يتراجع منه لتركته لله

كلنا راجعون الى الله و و اقفون بين يديه
فعلى المرء ان يحذر

و اعلمو بارك الله فيكم ان الانسان قد يكون له نشاط كبير و غير ذلك و لكن كما هو معلوم الجرح المفصل مقدم على التعديل فحتى ان كان هناك من يزكيه او يثنى عليه
ان كان هناك من جرحه جرحا مفصلا فالجرح كقدم لان الذى يثنى عليه قد تخفى عليه امةر بدت لمن رد عليه

و نبيل العوضى و عائض القرنى قد تكلم فيهم العلماء كثيرا
الشيخ سالم الطويل رد على نبيل و الى الان لم اعلم انه تراجع او تاب و هذا موجود على الانترنت و اما عائض القرنى فيكلم فيه الكثير و اسال الله ان يهدينا و اياهم و ان يغفر لنا

و صراحة انا اذا تركتهم لله فلا اخسر شيا ابدا
بالعكس حتى ما عندى الوقت و الفراغ
يوجد هناك الخير الكثير يغنينى عنهم
و فى النهاية اقول ان المرء يجب عليه ان ياخذ الوقت المناسب و المكان المناسب للمناصحة و التذكير
الاخت ميسون ارادت الخير و لكن ربما لم يكون المكان مناسبا و الله اعلم و اسأل الله ان يغفر لنا اجمعين و ان يجزيكم خيرا و ان يبارك فيكم

فانا والله احترمكم كثير ا خاصة الاخت الامانة و مشارماتها الطيبة على هذا المنتدى و اخت دانة و امة الله و اختى الفاضلة ميسون بارك الله فيكن جميعا و يجزيكم خير الجزاء

هنا بعد الروابظ كلها دقيقة او دقيقتين من نصائح العلماء الجميلة قد تتعلق بموضوعنا و لا تتعلق بالاشخاص خاصة
http://www.youtube.com/watch?v=JcEdAs_1Wog&
Al Fawzan الفوزان

http://www.youtube.com/watch?v=T26riGyX1OY&
Sheikh Rabee' شيخ ربيع VERY NICE
http://www.youtube.com/watch?v=zhuoxz1pFKI&
sheikh rabee VERY NICE
http://www.youtube.com/watch?v=Md6zodkbiec&
luhaidan
http://www.youtube.com/watch?v=zJFpoz87ZxQ&

http://www.youtube.com/watch?v=zJFpoz87ZxQ&

AND PLEASE FORGIVE THE MISTAKES IN MY ARABIC , ITS NOT MY FIRST LANGUAGE. I HOPE I GOT THE POINT ACROSS.

BARAK ALLAHU FEEKUM
Reply

Danah
05-12-2010, 11:54 AM
^
يا أخي الكريم أنا لا أدافع عن نبيل العوضي بشكل منفرد و لا أدري حتى إن كان عالما أو طالب علم، فإن كان داعية فجزاه الله خيرا على ما يقدم للشباب......أنا لست من متابعين أعماله أبدا و لكنني كنت أرد على الأخت الفاضلة ميسون التي رأيت لها نفس التعليق على بعض العلماء الأفاضل في منتدى آخر .....صلب الموضوع يا أخي الكريم هو أن الأخت الفاضلة ذكرت عدد من العلماء الأفاضل في تلك القائمة أمثال ابن جبرين، سعيد بن مسفر، محمد العريفي حتى أنني قرأت في قائمة مشابهة ذكر العالم الفاضل ابن عثيمين!!!! ما هذا بالله عليك؟؟ أليست لحوم العلماء مسمومة حتى نقول فيهم ما نريد؟؟ حتى وإن بدر منهم خطأ فكلنا خطائون و لا يوجد هناك من هو معصوم و لكن هل يجوز لنا أن نشكك في عقيدتهم؟؟؟


أوافقك الرأي في كل ما قلت أنه ليس هناك شخص معصوم من الخطأ!! قد نستطيع أن نقول العالم الفلاني أخطأ و لكن هل يمكننا أن نتهم أحد العلماء بأن عقيدته ضعيفة بدون أي دليل إلا أننا قرأنا أحدهم يقول ذلك فنذهب لترديد ما قال؟

الله وحده عالم بالسرائر....و إن كانوا هؤلاء ينتمون إلى أحزاب سياسية معينة مثل الإخوان المسلمين فهل يعني ذلك أن عقيدتهم خاطئة؟؟ أنا لا أملك الدراية الكاملة عن مثل هذه الأحزاب و لكنني لا أرى من العلماء السالفين الذكر الذين ذكرتهم في هذه المشاركة من يروج لعقيدة خاطئة بل إنهم كانوا سببا من الله في هداية الكثيرين


أنا لا أتعصب لعالم معين و لكنني لست في مقام يؤهلني للتشكيك في عقيدة هذا و ذاك....الحمد لله العلماء الأفاضل كثيرون و لكننا يجب أن ننتبه لم نقول

نسأل الله الهداية و النجاة من الفتن ما ظهر منها و ما بطن
Reply

Amat Allah
05-12-2010, 12:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا يا أخي الفاضل و جنة الفردوس الأعلى بلا حساب أمييييييييييييين

أنا أفهم ما تقول رعاك الله و ثبتك في الدنيا و الأخرة أميييييييييين

و سواءا كان عالما طالبا او كائنا من كان

أنا لست أتخذه طريقا لا و الذي بنفسي بيده لا استبدل الكتاب و السنة و نهج صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم

أخي الكريم من يتبع الدعاة و طالبي العلم حتى العلماء أنفسهم بلا بصيرة فهو الأعمى الحقيقي

هنا نحن لا نزكي أحدا ولا نعتبره ملكا منزل لا يخطىء

هنا نحن لا نتخذهم مرجعا دون العلماء المتمكنين أصحاب العلم و المعرفة

أنا لا أعيب عليها التحذير لأن ليس كل من يأخذ من عالم داعية شيخ أو أي كائن يكون, يرجع الى الأصول (القرأن و السنة و نهج صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم)

أنا ضد الافتراء و التعدي على الغير بما ليس فيه , ارجع الى ما كتب في رد أختنا الفاضلة ميسون واقرأ و اعطني دليلا قاطعا اذا وجدت فيما كتب عن صدق ما زعم ,و والذي نفس محمدا بيده اني لأحب أختي ميسون في الله و مهما صدر منها فهي أخت لي رغما عن أنف الجميع فلا حقد لي على مسلم و لا غيره و أمرنا كلنا الى لله

سواءا كان الشخص جيدا أم لا ما دام الميزان الحق الكتاب و السنة بين يدي

فلا ضير و من يتعدى على الله فمرجعه الى الله

حتى لو اتتني النصيحة من أفجر خلق الله و لكن كانت موافقة لما في الكتاب و السنة ساخذها بلا تردد فما العيش الا لله

لا لشيخ و لا لداعية و لا لمذهب معين و لا لهذه الدنيا التي الى زوال

أنا أريد الاخرين أن يفهموا و يتبينوا قبل التسرع و الوقوع في الخطأ

و هذا ما امرنا به الله عز وجل

و ما كتب هنا لم يكتب للمرة الاولى

و اذا كان هناك أي خطأ و مالا يوافق الكتاب و السنة فيما عرض من مادة أو موضوع فلنبين الخطأ و نصحح المفاهيم و هذا أفضل من الاتهام و التعرض للأشخاص في أنفسهم

لما لم يتم التنويه عن الخطأ فيما كتب لما لجأنا مباشرة الى الداعية نفسه

ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم هكذا ماكان يتهم من أخطأ و لكن يتحدث الى الكل عن الخطأ نفسه و يصححه

ليس من نهج رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يعيب الشخص نفسه و لكن النصيحة دون ذكر المخطيء بوعض الجميع و تذكيرهم و تصحيح أخطائهم و مفاهيمهم....

لا حول و لا قوة الا بالله

و ان كنت نصحت لأحدٍ من اخوتي و أخواتي الكرماء الاعزاء و الافاضل فهذا لا يعني بأنني ملك معصوم فأنا أيضا أخطيء

نسأل الله الهداية لنا و لجميع خلقه

أمييييييييييين

و أخيرا أسألكم بالله كفانا تفريقا للأمة فبمثل هذا تنتشر الكراهية و الفرقة بين من قال عنها من جل في علاه:

كنتم خير أمة أخرجت للناس...

خير أمة .............., فلنكن أمة و نتقي الله في أنفسنا فقد عاثت بنا ايدي الكفار لضعفنا و تشتتنا و ضعف ألبابنا من عقل و قلب لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
Reply

brotherubaid
05-12-2010, 08:15 PM
جزاك الله خيرا اختى الفاضلة

و ثبتك و ايانا على القران و السنة و المنهج الصحيح

كما قلت علينا التمسك بالكتاب و السنة و لا بالاشخاص

العبرة بالدليل ولا بالاشخاص و لا يربط بالاشخاص

لكن اريد ان انصحكم و اوصيكم لله بشى مهم جدا

علينا ان نحذر ممن ناخذ علمنا

قال الإمام ابن سيرين إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم أو كما قال رحمه الله فاذا كان هذا فى عهدهم فماذا عن زماننا هذا الذى كثرت فيه الفتن و الاحزاب و الجماعات و المناهج الضالة و المنحرفة و المتطرفة

لقد ثبتت هذه المقولة العظيمة لفظا ومعنى ـ من عدة طرق، و بعدة ألفاظ متقاربة، ، فقد جاء عن ابن عون أن ابن
سرين قال:" كان يقال العلم دين فانظروا عن من تأخذونه".

وجاء عن الأوزاعي أنه قال : كان ابن سيرين يقول: إن هذا دينكم فانظروا عن من تأخذونه".
وفي رواية :فقال:" اتقوا الله يا معشر الشباب وانظروا عن من تأخذون هذه الأحاديث فإنها دينكم".
وروى أبو عبيدة بن عقبة بن نافع عن أبيه انه كان يوصي بنيه بثلاث يقول:" يا بني إياكم والقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانظروا عن من تأخذون منه فانه دين، وإياكم والدَّين وإن لبستم العباء، والثالثة أنسيها نافع".
وعن ابن أبي أويس قال: سمعت مالك بن أنس يقول:: إن هذا العلم هو لحمك ودمك، وعنه تسأل يوم القيامة فانظر عن من تأخذه".
وفي"إسعاف المبطأ"{ص:10}:"قال إسماعيل بن أبي أويس: سمعت خالي مالكا يقول: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم لقد أدركت سبعين ممن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذه الأساطين فما أخذت عنهم شيئا، وان احدهم لم ائتمن على بيت مال لكان به أمينا لأنهم لم يكونوا من أهل هذا الشأن فقدم علينا ابن شهاب فكنا نزدحم على بابه."
عن زائدة قال:" إن هذا العلم دين فانظروا من تودعونه"
فزاد شرطا آخر،هو أين تضع علمك أي لا تحدث به من هب و دب،وربما ينبني هذا على نوع من العلم خاص كعلم الحديث، فإن المسلم مطالب بتبليغ الرسالة لكل أحد، وربما هو على أصل الشافعي: من وضع علما في غير أهله فقد أضاعه.
قال مجالد:" لا يؤخذ الدين إلا عن أهل الدين".
وقد جاءت رواية عن ابن سيرين مفصّلة واضحة ،قال :"إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه، ذهب العلم، وبقي منه غبرات في أوعية سوء، ويجتنب الرواية عن الضعفاء، والمخالفين من أهل البدع والأهواء".
شرح المناوي في "فيض القدير"{2/691} هذه المقولة فقال: (إن هذا العلم) الشرعي الصادق بالتفسير والحديث والفقه وأصول الدين وأصول الفقه ويلحق بها آلاتها (دين فانظروا) أي تأملوا (عمن تأخذون دينكم) أي فلا تأخذوا الدين إلا عمن تحققتم كونه من أهله وفي الإنجيل هل يستطيع أعمى أن يقود أعمى أليس يقعان كلاهما في بئر انتهى.

فيا اخوانى و اخواتى علينا ان ناخذ كل الحذر عندما يتعلق الامر بديننا و العلم والسنة و المنهج

فقد يكون هناك من يرى منه الخير و السنة و السلفية و لكن قد يكون منهجه فاسد بالتطرف او الحزبية او التكفير او ما شابه من المناهج الفاسدة

بل و قد يرى منه السنة و يكون على اخطاء فى العقيدة و المنهج

فكيف نعرف و نميز و كيف يرى منهم الانحراف؟

من كتبهم و من الاشرطة و الدروس

ان وجد فى كتب احدهم او كلامه انحرافا من السنة و العقيدة السليمة و المنهج الصحيح فهذا يثبت ما هو عليه و ان كان يكتمه و يرى منه السلفية

ومثل هذه الاشياء لا تخفى على العلماء

والعلماء اذا راؤ من احد انحرافا و الله هم ينصحونه و يصححونه و صبرون عليه
ولكن عندما لا يتراجع عن موقفه او لا يتوب فهم يرودون عليه و قد يجرحونه و يحذرون منه

وهذا واجبهم

فما واجبنا هنا؟؟

علينا ان نتركهم و ندعو لهم و ننتظر ان يرجعو الى الحق
لا نتحزب و نتعصب بهم

هناك الكثيرون من وقعو فى عروض العلماء فى الدفاع عن دعاتهم و مشائخهم

هل يصح مثل هذا؟؟

خلينا من كل هذا و ارجوكم اجيبونى بصدق

من احق ان يوخذ منه العلم و ان يسمع و يقرا و يستفاد من كتبهم؟

اليس الكبار الراسخون احق بهذا؟
اليسو موجودين؟الا يوجد لهم مجهودات و انشطة و دروس و محاضرات و كتب و رسائل؟
واتكلم عن الاحياء حفظهم الله
اليسو اولى
و ماذا عن الكبار الذين توفو؟
كابن باز و ابن عثيمينو الالبانى و مقبلو من كاقباهم كالسعدى و محمد ابن عبد الوهاب و من قبلهم ابن تيمية و ابن القيم و ابن رجب و الالاف من السلف من زماننا و من القرون الاولى؟؟

اليسو احق بان يوخذ منهم العلم

فلماذا تركنا الالبانى و العثيمين و ابن باز و مقبل و الفوزان و الغديان و النجمى و الجامى و السحيمى و ربيع و عبيد الجابرى و المئات و الاف من العلماء و طلابهم المستفيدين من يشهد لهم بالعلم و يثنى عليهم العلماء و ينصحون ان ناخذ منهم العلم؟؟؟؟

وكل ما وجدنا و عرفناو احببنا هو من راينا على القنوات و سمعنا فى الازاعات
وهنا ايضا اقول جهودهم يشكر و نسال الله ان يهديهم الى المنهج الصحيح

ولكن اذا تكلم فى احدهم العلماء و حذر منهم فنحن نرى من جماهيرهم و اتباعهم التصرف العجيب و سب العلماء و الوقوع فى عرضهم من غير دليل او حجة

من خير و من اولى ان يوخذ منه العلم؟
شخص حذر منه العلماء و تكلمو فيه؟
او شخص يشهد له العلماء بالعلم و المنهج الصحيح بل و قد يثنون عليه خيرا و ينصحون باخذ العلم منه؟

من اولى؟

الله المستعان

ان الامة لا تعرف من هم علمائها و اهل العلم و الفضل و كيف يوخذ منهم العلم و الامة لا تقدر علمائها حق قدرهم

العلماء والله لهم جهود اكثر و اكبر فى الدعوة و التدريس و التعليم
دروسهم تبث مباشرة على الهواء و على الانترنت
مأت و الاف من الدروس يوميا والله

فهل حتى نعرف مواقعهم و منتدياتهم و غرف الدروس على النت؟؟

هل حتى نسعى ان نعرف ذلك و نعرف من هم العلماء؟

والله هذا مؤسف و هذه مصيبة


انا اوصيكم لله و انصحكم و نفسى ان نلتزم الكبار الراسخين الاحياء منهم والميتيين و الله ان فعلنا فلن يكون عندنا حتى وقتا للصغار و الدعاة و من تكلم فيهم

الكتب موجودة و الرسائل و الاشرطة و حتى الفيديو و الصوتيات و العلماء موجودون و اهل الخير و العلم موجودون من نثق فيهم و من ينصح بهم العلماء

My respected brothers n sisters

I advise u and myself to stick to the scholars and to take from the big scholras , living and dead, the living have lectures and regular classes n all sort of stuff and those who have passed away have left behind what is MORE THAN ENOUGH for us in matters of our deen.

please tell me honestly with whom will u be more safe? with whom ur deen and akhirah will be more safe?

The big scholars who are known and those whom the scholars recommend and praise or those who have been spoken about and fromw hom the scholars actually warn?

which is more safe

this is deen

this si what will decide our etrenal life , the jannah and fire , so lets put purselfs in safe hands, and InshshaAllah it will be safer for us.

Barak Allah feekum.

The sad thing is that we dont know the scholars and the students of knowledge whom the scholars recommend neither do we make an effort to know them and to know about their lectures and classes and audios n videos n books n booklets.

we all know names like yusuf estes and bilal philiphs , but have we ever even heared of Abu Uwais rahimahullah? Fareed Abdullah? Muhamamd al maghribi? abi yusuf khalifah? Shadeed muhamamd? dawoud adeeb? al juyanee? hassan al somali and tens and hundreds of students who have benefited from the scholars and whom the scholars recommend. have we ever even heared of them? just coz they are not on tv or on radio does not mean they do not exist or does not mean yusuf estes and others that we see on tv are more qualified than them, im here not taking shots at anyone just trying to prove that its us that are the shortcommers and we do not make an effort to knwo who is who. Wallahi some of those i mentioned are more knowledgable than some we see on tv and follow and may Allah reward them , but we should make an effort and check with the scholars and see whom they recommend.

The numbers of the scholars are easily available and are VERY reachable, why cant we pick the pohone and ask, this is deen we should be worried and concerned.

Sis danah a close local friend of mine and i were in his car , when he suddenly decided to call the sheikh ubaid al jabiree of madeenah , it was after asr time in ramadan and the sheijh answered , lol he almost went crazy and even forgot to ask what he wanted to ask and kept telling the sheikh sheikh we love u sheikh may Allah proect u , but then eventually the sheikh told him to ask his question so he asked WHOM SHOULD WE TAKE KNOWLEDGE FROM HERE IN UAE.

his first reply was Ahmad al shehi, then yusuf al hammadi , then anwar al kutheri , then abdullah al kamali and many others , THIS IS JUST IN UAE???

so me as a student of knowledge or some one wh wants to undersatdn the deen , why should i be bothered by nabeel al iwazi and aaidh al qarni and others ? if i am true in my search for knowledge i have pleanty here , and further more , i have the scholars all over the world who are in better position than nabeel n qarni for example , for example if there is a dars here by a local sheikh and at the same time sheikh ubaid al jabiree is giving dars on telelink or paltalk whom do u think i will listen to? offcourse sheikh ubaid al jabiree , Allah has made it easy for us to benefit from the scholars while we are far away.

so do u see how much good we have here in UAE itself?
just imagine ! we should make an effort , even if we dont have scholars or students of knowledge in our area we can ask the scholars whom to take knowledge from , even if we are in the west we can easily follow the lectures and classes on internet , ALL the major scholars and teachers of madeenah university and other scholars of um al qura uni and scholars of makah n medinah n yemen n kuwait n all have duroos online LIVE! so why are we running behind soem people whom have been refuted by the scholars and been talked about and warned against , the scholasr have asked us to not listen to them but we still listen to them and defend them? why ? aent there others out there that can fulfill our needs in our deen and knowledge n tazkiyah and all?



wallahi there are others and in abandoning such people u are only safeguarding ur self ur imaan and ur deen and putting ur self in the right and safe hands.

barak Allah feekum.

When the scholars say something they have good insight into it and more knowledge than us , they can sense the wrong more than us , so we should trust them and with Allah lies the tawfeeq

and look what a great scholar once said
Shaikh Muqbil said: "How many people have doctorates in Fiqh and understand nothing, how many have doctorates in Hadeeth and don't understand one Hadeeth, for these certificates give creditation to many people to take certain positions which they do not deserve, and how does the title Dr help you when are are ignorant about the Shariah of Allah?"


Also
Shaykhul-Islaam Ibn Taymiyah said:

"Thus if it [the innovation] is done publicly, then its recompense must be done in public, as well, in accordance with conceivable justice. For this reason, it is not considered backbiting to talk about one who openly publicizes his innovations and wickedness, as has been reported on Al-Hasan Al-Basree and others. This is because when one publicizes that, he justifies himself to be punished by the Muslims. The least of these forms of punishment is that he should be dispraised and dishonored so that the people may avoid and refrain from him and his deviance. And if he is not dispraised and the evil or disobedience or innovation that lies within him is not conveyed (to the public), then the people will be deceived by him. Then it is likely that this will bring some of them to act upon what he believes in. At the same time, it will only cause him to increase in his daringness, evil and disobedience."


And i say it again , may Allah reward sis danah , and sis amat Allah and our respected sister al amanah , and i here also say that im sure she shared this with us coz she found it benefitting and also our sister maysun warned because of her love for u and that she cares for u , and for ur deen and akhirah , perhaps not the right place or time but InshahAllah her intention was good and InshahAllah i hope this is enough

I have said what i have said , if right than from Allah and if wrong than from my self and shaytaan and i ask Allah to forgive me and all of us and to guide us to the right way ameen

Assalam o Alikum wa rahmatullah.

Please do watch these short little but very informative videos.

Sheikh fawzan about al wasitiyah very nice and short about 2 minutes only
http://www.youtube.com/watch?v=JcEdAs_1Wog&


Please see this about splitting the ummah and sitting with everyone by saalih al luhaidan and he is one of the big known scholars. Sis Amat Allah please watch عن التفريق
http://www.youtube.com/watch?v=Md6zodkbiec&

next
Sheikh Rabee bin hadi al madkhali about the harshness and calls to kindness, THIS MIGHT SURPRISE A FEW AS THE IMAGE OF SHEIKH RABEE HAS BEEN DESTROYED . he is the most patient of people i have known and yes i visit him often and go to private meetings so i know how he deals with innovators and those who do mistakes.
Pleasse do watch it , sis maysun also please watch this.

http://www.youtube.com/watch?v=T26riGyX1OY&
its
Rabee' al-Madkhalee (hafidhahullâh) Calls the Salafî Da'wah backwards and destroyed due to some bigoted Harsh-hearted students who destroyed it with their destructive Harshness, and forgot softness and kindness!

Sheikh ubaid al jabiree explains a doubt about talking about the innovators.
http://www.youtube.com/watch?v=RwpFBjS2evg&

Next sheikh rabee again
http://www.youtube.com/watch?v=zhuoxz1pFKI&


Nice one from al fawzan again
http://www.youtube.com/watch?v=zJFpoz87ZxQ&

A funny but very nice one from sheikh rabee' again
http://www.youtube.com/watch?v=KiLY8Q5GTlI&

Baarak Allahu feekum
Reply

*Maysun
05-13-2010, 10:04 PM
ولكم ما تشائون

اللهم اني بلغت


اللهم فاشهد


وعذروني ان اخطات في حقكم فا والله ان اني اردت ان انصح فقط

وما اطعنت في العلماء فهم يا احتي ليس بعلماء
اينما هم طالب علم على ما اعتقد .. فالفضل ان نستمع الى من احرس دينيت بيهم

مثل : شيخ الالباني مصحح الحاديث
وعثمين
وبن باز
وفوزان
رحمت الله عليهم
Reply

Amat Allah
05-14-2010, 11:46 AM
جزاك الله خير الجزاء يا أخيتي الحبيبة أمييييين

و من ذكرتي من العلماء خير من ذكرتي

من علماء هذا الزمان

دمتي في حفظ الرحمن يا أمة الرحمن ميسون ^^ و الذي نفسي بيدي أني أحبك في الله

أختك في الله دائما و أبدا مع كل الاحترام و التواضع و المحبة مهما صار:


أمة الله

:threadclo
Reply

Hey there! Looks like you're enjoying the discussion, but you're not signed up for an account.

When you create an account, you can participate in the discussions and share your thoughts. You also get notifications, here and via email, whenever new posts are made. And you can like posts and make new friends.
Sign Up
British Wholesales - Certified Wholesale Linen & Towels | Holiday in the Maldives

IslamicBoard

Experience a richer experience on our mobile app!