كيف دعوة الكفار

[MinAhlilHadeeth]

كيف دعوة الكفار
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

سلسلة الهدى و النور

هم يستشهدون بحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه اتاه رجل كافر واسلم على شرط ان يصلى في اليوم صلاة واحدة بدل خمس صلوات وان الرسول صلى الله عليه وسلم وافقه على هذا الامر لكى ينجو الرجل ويسلم فهل هذا الحديث صحيح؟ وهل الاستدلال صحيح؟

الحديث صحيح، لكن بصلاتين وليس بصلاة واحدة، واما الاستدلال فليس في محله لان البحث في اسلوب الدعوة، فهل الرسول صلى الله عليه وسلم لما هذا الانسان عامله بهذه المعاملة كان دعا الناس الى خمس صلوات او الى صلاتين؟ الى خمس طبعاً، هم يريدون ان تغير الدعوة، هم يريدون ان لا نبين للناس ما حرم الله ومافرض الله، لا يريدون ان احداً جاء اليه وانت تراه لا يصلى وتراه متحلق بخاتم الذهب، لا يريدون مثلاً انه يا اخى ابدا به الآن وصلى خمس صلوات واجل موضوع خاتم الìب، لو قالوا هذا لكنا معهم في هذا، لكن هم يريدون تغيير الدعوة ونحن نقول لهم هذه الدعوة التى تدعون الناس اليها ما هى اسلام، اسلام لكن ما مفهوم هذا الاسلام؟ مفهوم خمس صلوات، مفهوم انه يحرم الخبائث. اما شخص واحد له معاملة خاصة، فهذا الاستدلال في الحديث جانبي عما يستدلون اليه، فالدعوة شئ واسلوب معاملة الافراد المدعون الى هذه الدعوة شئ ثانى. س: كيف وافق الرسول صلى الله عليه وسلم الرجل ان يصلى صلاتين بدل خمس؟ ج: هذا هو اسلوب الدعوة، وهناك حديث يصلح جواباً لمثل هذا السؤال وهو)) انهم يصدقون وسيحسن اسلامهم وسيجاهدون)) يعنى هؤلاء اذا رضينا منهم بالقليل وهم مشركين كفار فهذا القليل سيؤدى بهم الى القيام بالكثير المفروض عليهم وهذه سياسة شرعية، ولكن مع الافراد وليس مع الدعوة نفسها، فالدعوة تبلغ كما نزلت بدون تنقيص، اما الافراد فيعاملون كل بحسب ما يناسب وضعهم، لذلك نحن نستنكر ما يحكيه بعضهم انه منذ قرن- ما ادرى اكثر او اقل – اراد بعض الروس ان يسلموا ولكن قالوا نحن ما نستطيع ان ندع الخمر لان بلادنا باردة وبعثوا يسالون مفتى استنبول، قال لهم ما بيصير، نحن نرى هذا خطا بنا على هذا الحديث، فنحن نبلغهم الدعوة ونقول اتن الخمر حرام، وانتم يجب ان تحاولوا ان تخففوا من هذا البلاء، فالآن تشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله، وان تصلوا وتصوموا الى آخره، وهذا الذى انتم متشبثون به تحاولون ان تقلوا منه ما استطعتم، هذه هى السياسة تاشرعية، اما ان يقال لهم نكتم الشريعة ونقول ليس خمس صلوات وانما صلاتين، هذا ليس من الدعوة ويجب التفريق بين الدعوة الى الاسلام وبين فرد من الافراد، فهذا يحسن التصرف معه لجلبه الى الاسلام. لا يجوز ان تناقش هذا الكافر لانوا البناقش الكفار اولاً: بدو يكون عنده الكتاب والسنة ثانياً: بدويكون ان عنده عقل وفهم ومعرفه كيف يناقش الكفارفهذا الانسان ما يبداء به في الاجابه عن اشكاله يبداء به هل يؤمن بالله كخالق لهذا الكون ام لا. ثم يتسلسل به الى ان يصل الى هذه الكفرية حين اذن يمكن يجاوب عليها اما ان نقفز كل المراحل هاى ونجى نحاول نقنعه بهذه ما دام انه كافر بالاصل كافر بالله عز وجل بدك تقلوا انت انو الله الى لا وجود في ذهنه هو عادل وغير ظالم؟؟؟ هذا مستحيل. لذلك انصحل لا تشغل نفسك معه نفسك معه السائل: والله ما شغلت نفسي يا شيخ هذا يعنى من الناس الى نسال الله العفو والعافية فهو يقل لك كذا وكذا يضع شبهات يعنى حول هذه النقطة فانا قلت له يعنى يا شيخ بارك الله فيك اول الكتاب { الذين يؤمنون بالغيب} هذا جوابي له كان. الشيخ: ما بفيد هذا الجواب الو لانوا هو مو مؤمن بالكتاب ولا مؤمن برب الكتاب. شو الفائدة معو؟ هذا مرة في زمان وانا في دمشق وواحد جاء سالنى كيف محمد اسري به الى السماوات العالى ونحن نعرف علمياً انو البجاوز طبقة ال بموت؟ قالت له اول شئ انت مؤامن بالله؟ قال اى مؤامن. طيب مؤامن برسول الله؟ اى مؤامن – هكذا كان يقول- طيب مؤامن بشئ اسمو خوارق عادات؟ قال : لا. قلت لو هل تؤمن بالطب؟ قال: اى. قلت لو ان الطب يقول ان بعض البشرله قلبان قلب في اليمين وقلب في اليسارشو علمك انت بالطب؟ تعرف الطب ؟ قال : لا قلت لو اذا الاطباء كتبوا ونشروا في المجلات هذا الخبر الى انت ما بتعرفوا بتامن في ولا لا ؟قال : بامن فيه. قلت لو مع انو هدول اطباء كفار وخنزيروممكن يكونوا يعنى مخطئين ويكونوا مقرضين والى آخر

أبو عبد الواحد نادر أحمد