, I just had a small question on tafsir. Regarding these two narrations about an ayat for example, I read this:
وقال آخرون: بل شبهن بالبيض الذي يحضنه الطائر، فهو إلى الصفرة، فشبه بياضهن في الصفرة بذلك. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ) قال: البيض الذي يكنه الريش، مثل بيض النعام الذي قد أكنه الريش من الريح، فهو أبيض إلى الصفرة فكأنه يبرق، فذلك المكنون. وقال آخرون: بل عنى بالبيض في هذا الموضع: اللؤلؤ، وبه شبهن في بياضه وصفائه.
and here, narrated by the same person who mentioned what this person also said:
حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : ( كأنهن الياقوت والمرجان ) قال : كأنهن الياقوت في الصفاء ، والمرجان في البياض . الصفاء : صفاء الياقوتة ، والبياض : بياض اللؤلؤ .
Now notice that these two are narrated by the same person who mentions what this person said. I asked a.k hoosen and he said a persons interpretation can change from time to time. However, I didn't give him the full context as shown here, so I was asking in regards to tafsir seeing as you've studied a lot, when do you know if someones opinion has changed if there is a way to tell or something. I don't think ibn zayd changed his opinion but I dunno.
وقال آخرون: بل شبهن بالبيض الذي يحضنه الطائر، فهو إلى الصفرة، فشبه بياضهن في الصفرة بذلك. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ) قال: البيض الذي يكنه الريش، مثل بيض النعام الذي قد أكنه الريش من الريح، فهو أبيض إلى الصفرة فكأنه يبرق، فذلك المكنون. وقال آخرون: بل عنى بالبيض في هذا الموضع: اللؤلؤ، وبه شبهن في بياضه وصفائه.
and here, narrated by the same person who mentioned what this person also said:
حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : ( كأنهن الياقوت والمرجان ) قال : كأنهن الياقوت في الصفاء ، والمرجان في البياض . الصفاء : صفاء الياقوتة ، والبياض : بياض اللؤلؤ .
Now notice that these two are narrated by the same person who mentions what this person said. I asked a.k hoosen and he said a persons interpretation can change from time to time. However, I didn't give him the full context as shown here, so I was asking in regards to tafsir seeing as you've studied a lot, when do you know if someones opinion has changed if there is a way to tell or something. I don't think ibn zayd changed his opinion but I dunno.
